Дали Майите Са Жертвали Наистина Своите Играчи С Топки?

{h1}

Какви бяха правилата на епичната бална игра?

Илюстрация на мача за мач

Сцена за балгар, нарисувана върху цилиндричен, керамичен съд, който датира между A. 682 и 701.

Представете си тълпа, която реве, когато роялтите се качват на балния корт, гумена топка в ръка в толкова зрелищен спорт, че символизира доброто срещу злото. Играта на бал, играна от културите на маите, ацтеките и съседните култури, е известна с повсеместното си разпространение в Месоамерика, преди да се затворят европейците да я затворят. Но много мистерии и погрешни разбирания продължават да разбират кучешките хора от играта.

Например, победителите или губещите в играта са се жертвали в края на играта? А обръчите на игрищата с топка третираха ли се като модерни баскетболни мрежи?

Отговорът и на двата въпроса е не; най-вероятно играчите не са били жертвани и топката не е била предназначена да премине през обръча, въпреки че вероятно се е случвало от време на време, казва Кристоф Хелмке, доцент в Института за кръстокултурни и регионални изследвания в университета от Копенхаген. [Кой е най-трудният спорт?]

"Би било наистина ужасно, ако най-добрите ви играчи бяха жертвани през цялото време", каза Хелмке, който обясни вътрешната работа на играта пред WordsSideKick.com.

Този релеф върху варовик, датиращ от А. Д. 700-800 показва двама мъже на Мая, облечени в сложни костюми, играещи ритуална бална игра.

Този релеф върху варовик, датиращ от А. Д. 700-800 показва двама мъже на Мая, облечени в сложни костюми, играещи ритуална бална игра.

Какво е топка?

Археолозите събраха информация за балната игра от различни източници: разкопки на исторически бални съдове, документи от колониалния период (написани от европейци или коренни народи, които се научиха да пишат на английски или испански) и от иконография - тоест коренни глифове игра и нейните играчи.

Дори и днес някои мезоамерикански култури играят балната игра, въпреки че не е ясно доколко тези игри са подобни на древния предшественик, каза Хелмке.

Тези различни източници показват, че топката е била широко разпространена и изключително важна в Предколумбийската Америка, където се е играла чак на север като американския Югозапад, в Аризона и Ню Мексико. Играе се също в Мексико, Централна Америка и Карибите и дори в Северна Южна Америка, в Колумбия.

Точно като диалектите, правилата вероятно варират на различни места, каза Хелмке. Но топките са имали това общо: Спортът се е играл на главно I-образно игрище, известно като игрална алея. Обикновено алеята за игра е била глина или гладка полирана мазилка, направена от варовик. С други думи, ще навреди, ако паднете върху него, каза той.

Топка за мая в Копан, Хондурас.

Топка за мая в Копан, Хондурас.

Горната и долната част на „I“ бележат крайните зони, където играчите могат да вкарат. От двете страни на дългата алея бяха наклонени тераси, които биха помогнали да се запази топката в игра, ако кацне извън корта. "Можете да играете играта с топката без тези [наклонени] структури, но е много по-трудно, защото просто излиза извън полето", каза Хелмке.

"Опитахме да направим пресъздаване на играта", добави той. "Установихме, че наклонът диктува колко топката отскача. Колкото по-стръмен е ъгълът на наклона, толкова по-бърз е темпът на играта, толкова по-бързо топката отскача назад. Колкото по-тъп е ъгълът [,] толкова по-лесен е той. "

Приблизително 1500 известни игрища за топки варират по размер. Единият в Чичен Ица на полуостров Юкатан в Мексико е дълъг 316 фута и широк 98 фута (96,5 метра на 30 м), „но това е по-скоро като експонатор“, каза Хелмке. „Всъщност не можете да го играете“, защото разстоянието е твърде голямо, за да върне топката, без тя да подскача на земята. Повечето игрища за топки със стандартен размер са дълги около 20 фута или около пет пъти по-къси от футболното игрище, каза той. [Снимки: дърворезби изобразяват байпъристите на Мая в действие]

Правилата

Доминиканският братя Диего Дуран никога не е виждал балната игра лично, но той е интервюирал коренните старейшини за това. Въз основа на писанията на Дуран за играта от началото на 1570-те, ацтеките биха се опитали да поддържат топката в постоянно движение. Два отбора биха се състезавали един срещу друг, удряйки топката с телата си, но не и с ръце или крака. Художествените произведения на Мая показват играчи на балове, които чакат да ударят топката с ханш, според The ​​Metropolitan Museum of Art в Ню Йорк. В други региони играчите използвали дървени гребла, за да удрят топката.

Отборите биха могли да спечелят точки, ако хвърлят топката в крайната зона или ако противниковият отбор направи грешка или докосне съотборник, каза Хелмке.

Плавателен съд на Мая, датиращ от около 600-1000 г., който показва балджий на майя, носещ дебел протектор, за да предпази торса си от нараняване. Топ играчът се гмурка, за да прихване топката, която се крие пред лицето му.

Плавателен съд на Мая, датиращ от около 600-1000 г., който показва балджий на майя, носещ дебел протектор, за да предпази торса си от нараняване. Топ играчът се гмурка, за да прихване топката, която се крие пред лицето му.

Понякога роялти биха играли, в някои случаи канят лидери на съседни политики да се състезават в показване на вярност, каза Хелмке. Но независимо от това дали роялти или редовни спортисти са били на алеята за игра, игрите са били много посещавани, като някои хора са губили големи суми, дори дрехите си, защото са направили големи залози, пише Дуран.

Всъщност играта е служила на много цели. За ацтеките той се разглежда като пясъчен спорт за младежи; публична игра, на която присъстват зрители; гладиаторски ритуал, при който затворниците могат да бъдат убивани; възстановяване на космическия конфликт между планетите; и като игра, която могат да играят боговете, според проучване от 1987 г. в списанието Res: Anthropology and Eesthetics.

Що се отнася до обръчите, Дуран пише, че понякога топката преминава през обръч, разположен в средата на алеята. "Ако това се случи, цялата игра би спряла и човекът, който сложи топката през обръча, ще бъде приветстван победител", каза Хелмке. "Но той [Дуран] не каза, че това е смисълът на играта. Той казва, че това може да се случи от време на време и че това е наистина изключително."

Освен това по-голямата част от балните корти в района на Маите нямат обръчи, добави Хелмке.

Обръч за топка от корта в Чичен Ица, Мексико.

Обръч за топка от корта в Чичен Ица, Мексико.

Най-ранният известен корт за бал е открит в Пасо де ла Амада, Гватемала, и датира от около 1400 г. пр.н.е. Въпреки това, гумени топки от Мексиканския бряг на Персийския залив, датирани към 1600 г. пр.н.е. може да са най-старите артефакти на играта, съобщи Met.

Когато кацнаха в Новия свят, испанците никога не бяха виждали мач, камо ли гумена топка. Европейците бяха толкова заинтригувани, че изпратиха екип от местни играчи в Испания, за да покажат играта на Чарлз V, според Met. Но тъй като испанците започват да завладяват Месоамерика през 1519 г., те отпечатват играта, като забраняват на никого да я играе заради асоциациите й с човешката жертва и „идолопоклонническите“ религиозни практики, според проучването в Res: Anthropology and Eesthetics.

Човешка жертва

Като се има предвид колко популярни и добре посещавани са баловете, понякога в играта може да бъде екзекутиран пленник, каза Хелмке. "Но [тези жертви] не бяха неразделна част от играта. Този човек така или иначе би бил експедиран [екзекутиран." [25 култури, които практикуват човешка жертва]

Пълната илюстрация, както и корабът, показващи сцената на балната игра.

Пълната илюстрация, както и корабът, показващи сцената на балната игра.

Въпреки това е трудно да се изтръгне съвременното схващане, че играчите на топки често са били жертвани, каза Хелмке. Част от това погрешно схващане произтича от Попол Вух - епос, който разказва мита за създаването на един от народите на маите. Попол Вух започва като устна традиция, която по-късно е записана от коренния водач, а след това е възстановена от доминиканския брат Франсиско Ксименес в началото на 1700-те години.

В Popol Vuh (което означава „Книга на хората“ - можете да прочетете пълния текст тук), божествата от подземния свят се бият и използват хитрости, за да триумфират в бална игра срещу хора, които след това божествата обезглавяват. Тогава синовете-близнаци на един от убитите герои се изправят срещу божествата от подземния свят и този път хората печелят и разчленяват владетелите на подземния свят.

В допълнение към асоциацията между играта и богатия Попол Вух, този мит за „човешка жертва“ произтича от произведения на изкуството на някои игрища с топки, съдържащи черепи и кости. „Но въпросът е:„ Тези препратки към подземния свят и онова митично събитие? Трябва ли да се приемат буквално? “ Мисля, че е отворен въпрос “, каза Хелмке.

  • Как кофеинът помага на спортистите?
  • Помогва ли Grunting играчите на тенис?
  • Защо спортистите тренират на голяма надморска височина?

Оригинална статия наНаука на живо.


Видео Добавка: 215th Knowledge Seekers Workshop - Mar 15, 2018.





Научни Открития

Изследване


Наука Новини




Популярни Категории


BG.WordsSideKick.com
Всички Права Запазени!
Възпроизвеждането На Използваните Материали Оставя Само Prostanovkoy Активна Връзка Към Сайта BG.WordsSideKick.com

© 2005–2019 BG.WordsSideKick.com