Кои Са Асирийците?

{h1}

Асирийците са народ, който е живял в близкия изток от древни времена и днес може да се намери по целия свят.

Асирийците са народ, който е живял в Близкия изток от древни времена и днес може да се намери по целия свят.

В древни времена тяхната цивилизация е била съсредоточена в град Асур (наричан още Ашур), руините на който са разположени в сегашния Северен Ирак. Градът имаше бог, който също се наричаше Асур или Ашур. Територията, която асирийците контролираха, може да бъде огромна, простираща се понякога от Южен Ирак до Средиземноморието.

Град Асур за първи път придобива независимостта си преди около 4 000 години. Преди независимостта градът се контролира от народ, известен като шумерите и придобива своята независимост едва след като шумерската цивилизация запада.

Съвременните учени често разделят асирийската история на три периода: стария асирийски, средноасирийски и неоасирийски период. Времевият период, който обхваща всеки период, е източник на дебати сред учените.

Стария асирийски период

Периодът "Стария асирийски" обикновено се отнася до времето след като Асирия за първи път придобива независимост преди около 4000 години.

Древните текстове сочат, че размерът и силата на Асирия са били ограничени в периода след придобиването на независимост. Нейните ранни владетели не се отнасяха към себе си като "цар" в надписите си. Вместо това те наричаха себе си „наместник“ (дума, която може да означава „управител“) на бога Ашур.

"Еришум, наместникът на бог Ашур, син на Илушума, наместник на бог Ашур, построи цялата храмова площ на храма на бог Ашур..." гласи част от надпис, намерен на стълбището на асирийския храм (превод от Алберт Кирк Грейсън). Защо ранните владетели на Асирия са използвали толкова скромни заглавия е загадка, която учените все още се опитват да разберат.

Цялата претенция за скромност стигна до края си, когато владетел на име „Шамши-Адад“ (понякога изписан Самси-Адад) завладява или по друг начин превзема Асур, добавяйки града към империя, която контролира огромна територия на територията на съвременността Ирак и Сирия. Проучване на надписи и археологически останки показват, че Шамши-Адад е живял някъде преди около 3800 години и се е базирал не в Асур, а в обект в Сирия, който сега се нарича "Кажи на Лейлан". Вместо да си даде скромна титла, както по-ранните асирийски владетели, той вместо това си даде титла, която учените често превеждат като „цар на Вселената“.

Империята на Шамши-Адад не продължи дълго. След смъртта му Вавилонската империя, водена от Хамураби, и царство, известно като "Митани" или "Ханигалбат", превземат земите на Шамши-Адад. Древните записи сочат, че към 1500 г. пр.н.е. град Асур беше силно повлиян (ако не е пряко контролиран) от Митани.

Среден асирийски период

По време на 14тата век от н.е., Кралство Митани започва да избледнява и отговорните за Асур започват да отстояват независимостта на града. Модерните учени често наричат ​​този период на новооткритата асирийска независимост период „средноасирийски“. В началото на този период Асур-Убалит I (царуване около 1363-1328 г. пр. Хр.) Завладява територия близо до Асур и иска дипломатическо признаване на статута му от царете на Египет и Вавилония.

Неговите наследници допълнително разшириха асирийската територия. Адад-нирари I (царуване около 1305-1274 г. пр.н.е.) завладява Митани, превземайки царство, управлявало Асирия век по-рано. Адад-нирари I твърдя, че той "сее сол над" столицата на Митани Тайду и налага трудови задължения на оцелелите от града. Той построил дворец над Тайду, казвайки, че го е построил "отгоре надолу" и депозира стела, за да отбележи контрола си над града (превод от Алберт Кирк Грейсън). Adad-nirari Аз също използвах заглавието „цар на Вселената“, за да опиша себе си, заглавие, което бъдещите асирийски царе също биха използвали.

Древните записи казват, че наследниците на Адад-нирари I продължават да разширяват Асирия. Асирийците завладяват Вавилон по време на управлението на Тукулти-Нинурта I (царуване около 1243-1207 г. пр. Н. Е.) И достигат средиземноморския бряг по време на управлението на Тиглат-Пилезер I (1114-1076 г. пр.н.е.). Tiglath-Pileser отбеляза постижението, като върна кедрово дърво за строителни проекти.

Бойната способност и умение на асирийските царе продължава да се подчертава в древни надписи. Тиглат-Пилезер се похвалих с един надпис, че „като цяло завладях 42 земи и техните владетели“ от целия Близкия Изток, добавяйки, че той е „доблестен човек“ с „ненадминат лък“, който е толкова добър ловец, че „убих пеш 120 лъва с моето бурно нападение “(превод от Алберт Кърк Грейсън).

Надписите от времето на Тиглат-Пилезер и този на неговите наследници обаче сочат за проблеми, които Асирия изпитваше. Градовете и цивилизациите в Близкия Изток се сриваха, когато група хора от Беломорието пристигнаха в региона, измествайки местното население и разпадайки се търговски мрежи. Асирийските записи показват, че Тиглат-Пилезер и неговите наследници често се бият срещу арамейците, група от хора, които са разселени или по друг начин попаднали в хаоса. През двата века след завладяването на Тиглат-Пилезер, територията на Асирия постепенно се свива, като царството запазва контрола над Асур и територията в близост до него. Асирия не се разшири отново в голям мащаб до 9-тетата век пр.н.е.

Тази статуя изобразява асирийския цар Ашурбанипал, носещ кош на земята на главата си. Релефът и текстът изобразяват царя като строител, помагайки за възстановяването на Есагила, храма на Мардук във Вавилон. Датира около 668 г. пр. Н. Е. - 655 г. пр.н.е.

Тази статуя изобразява асирийския цар Ашурбанипал, носещ кош на земята на главата си. Релефът и текстът изобразяват царя като строител, помагайки за възстановяването на Есагила, храма на Мардук във Вавилон. Датира около 668 г. пр. Н. Е. - 655 г. пр.н.е.

Кредит: Оуен Ярус

Неоасирийски период

Периодът от 9-тетата век пр.н.е. (когато асирийците отново започнаха да се разширяват) до унищожаването на Асирийската империя (преди 600 г. пр.н.е.) често се нарича „неоасирийският“ период от съвременните учени. През това време територията, която Асирия контролира, достигна най-големите си географски размери.

При Ашурнасирпал II (царуване 883–859 г. пр.н.е.) асирийците завладяват голяма част от територията, която някога са контролирали, отново достигайки средиземноморския бряг. Като признание за постиженията си, Ашурнасирпал II построи нов дворец в град Нимруд и използва този град, а не Асур, за да контролира Асирия. Тази политика на краля, който се държи на известно разстояние от Асур, ще бъде продължена от бъдещите асирийски царе. Саргон II (царуване около 721-705 г. пр.н.е.) основава нов град, наречен Хорсабад, превръщайки го в негова столица, докато Сенахириб (царуване 704–681 г. пр.н.е.) построява нов дворец в Ниневия, премествайки асирийската столица там.

Защо Ашурнасирпал II и неговите наследници избраха да се дистанцират от Асур, традиционната столица на Асирия, е източник на дебати сред учените.

През цялата история на Асирия кралят не беше единственият, който се шегува за властта над кралството, отбелязва Карън Раднър, професор в Людвиг-Максимилианс-Мюнхен. Тя каза, че в Асур царят трябва да се справи с благородници и съвет, който може да бъде избран. Асур също беше дом на бога Асур и макар че този бог имаше голямо значение за древните асирийци, той не беше единственото божество, което асирийците почитаха.

„Преместването на седалището на кралската власт трябва да се разглежда преди всичко като стратегия, която да освободи краля от бог Асур и, второ, да отслаби влиянието на аристократичните и демократичните сили, чието влияние беше най-силно и най-видимо в града на Assur ", написа Radner в документ, публикуван в книгата" Въстание и съпротива в древния класически свят и Близкия Изток "(Brill, 2016).

Раднър отбелязва, че в допълнение към нова столица Ашурнасирпал II и неговите наследници премахват и наследствените управители, заменяйки ги с лица, които дължат позицията си на краля. Асирийските царе също разчитаха все повече на скопци, мъже, които бяха отрязали гениталиите си. Тъй като тези мъже не биха могли да имат потомство, никаква сила, която един евнух спечели, не може да бъде предадена чрез семейна линия, като свежда до минимум опасността, която те представляват за краля и неговите наследници.

По време на нео-асирийския период царете на Асирия увеличават размера на своето кралство до най-голямото досега. В допълнение към превземането на Вавилон и част от съвременен Ливан, асирийците започнаха серия от кампании в съвременния Израел и Палестина, като им спечелиха многобройни споменавания в еврейската Библия.

По времето, когато се натъкнаха на асирийците, еврейският народ беше разделен на северно царство, наречено Израел, и южно царство, наречено Юда. Двете еврейски кралства често се сблъскват помежду си.

Както асирийските надписи, така и еврейската Библия казват, че асирийците при цар Саргон II (царуване около 721-705 г. пр.н.е.) напълно унищожиха Израел. Саргон II каза в надпис, че "завладява и уволнява" всички градове и градове в Израел и "отвежда като плячка 27 290 жители". Той набира и колесници сред победените израелски сили (превод от Адолф Лео Опенхайм).

Неговият наследник Сенахириб (царуване около 704-681 г. пр.н.е.) насочи вниманието си към Юда, завладявайки нейните градове и градове и обсаждайки самия Йерусалим. Въпреки това, докато в разкази от еврейската Библия и асирийските надписи се казва, че обсадата е станала, не е ясно как точно е приключила битката.

Еврейската Библия казва, че обсадата е пълен провал. В него се казва, че асирийците трябвало да се бият с египтяните, нещо, което карало асирийците да отклонят част от силите си далеч от Йерусалим. Останалите асирийски сили уж бяха унищожени чрез божествена намеса "Ангелът Господен излезе и умъртви сто и осемдесет и пет хиляди в асирийския лагер. Когато хората на следващата сутрин станаха - имаше всички мъртви тела! " (2 Царе 19:35 и Исая 37:36)

Един асирийски надпис гласи, че Езекия, юдейският цар, бил хванат в капан в Йерусалим „като птица в клетка“. Надписът гласи, че Сенахириб е освободил армията си, когато Езекия се съгласил да отдаде почит на асирийския цар, надписът, който казвал, че Езекия е дал на Сенахириб огромно количество злато, сребро, слонова кост, кожур от слон и дори собствените си дъщери (превод от Адолф Лео Опенхайм ). Независимо от случилото се, асирийците не завладели Йерусалим и Юдовото царство продължило напред.

Асирия продължи да се разширява на запад, нахлувайки в Египет по време на управлението на Есархадон (царуване около 680–669 г. пр.н.е.). Египетският фараон Тахарка е победен през 671 г. пр.н.е. и асирийците превзеха египетската столица Мемфис. След това асирийците се опитаха да управляват Египет, използвайки поредица от васални владетели.

Падане на Асирия

Докато асирийците бяха тласнали далеч на запад, на изток се надигаше проблем. По време на 7тата век пр.н.е. Асирийските владетели трябваше да потушат поредица от бунтове във Вавилония. Междувременно група, наречена „мидеи“, базирана в сегашния Иран, също започна атаки срещу асирийските сили.

Под атака на две групи, докато се опитваха да запазят запасите си на запад, асирийските военни попаднаха под натиск. Вавилонците стават напълно независими по време на управлението на вавилонския цар Набополасар (царуване около 625–605 г. пр.н.е.).

През 612 г. пр.н.е. средният цар Киаксарес (царуване около 625–585 г. пр.н.е.) започнал голяма атака срещу Ниневия, която асирийският цар Синшаришкун (царуване около 622–612 г. пр.н.е.) се опитал да спре. Вавилонски надпис гласи, че битката за Ниневия продължава няколко месеца. „Три битки се водят“ по това време, след което медианите щурмуват самия град. Градът падна и бе разрушен от медианската армия, която превърна града "в разрушени хълмове и купища отломки" (превод на CJ Gadd).

Асирийците водят по-нататъшни битки, но техните военни постепенно се източват и територията им се унищожава или превзема. Не е ясно дали Синшаришкун е загинал в Ниневия или някъде по-късно в бъдеща битка. Към 600 г. пр.н.е. асирийското царство беше напълно унищожено.

Въпреки че много асирийски градове са били разрушени или силно повредени, някои асирийци оцелели след падането. Оцелелите и тези, които са произлезли от тях, са живели през дълга редица владетели. В периода след Христовото време асирийците преминали към християнството, религия, която са запазили и до днес.

Днес асирийската родина все още е в северен Ирак; Въпреки това, унищожението, причинено от терористичната група ISIL (известна още като ISIS или Daesh), доведе до много асирийци да бъдат убити или принудени да избягат. ISIL също е унищожил, разграбил или силно повредил много асирийски обекти, включително Нимруд.

Допълнителни ресурси

  • Асирийска международна информационна агенция: Кратка история на асирийците
  • Ninevah Online: Кои са асирийците?
  • Еврейска виртуална библиотека: асирийците


Видео Добавка: Експедиция Българи - Розета - Балхара 5/5.




Изследване


Праисторически Картини В Индонезия Могат Да Бъдат Най-Старите Пещерни Изкуства Някога
Праисторически Картини В Индонезия Могат Да Бъдат Най-Старите Пещерни Изкуства Някога

Как Захарта Промени Света
Как Захарта Промени Света

Наука Новини


Мистериозен Бизон Хибрид, Разкрит От Древни Днк И Пещерни Картини
Мистериозен Бизон Хибрид, Разкрит От Древни Днк И Пещерни Картини

Ще Разберем Ли Някога Съзнанието? Дебати На Учени И Философи
Ще Разберем Ли Някога Съзнанието? Дебати На Учени И Философи

Как Работят Екстремофилите
Как Работят Екстремофилите

Първични Битки: Когато Жените Доминират
Първични Битки: Когато Жените Доминират

Ето Какво Расте Вътре Във Вашия Каучук Ducky
Ето Какво Расте Вътре Във Вашия Каучук Ducky


BG.WordsSideKick.com
Всички Права Запазени!
Възпроизвеждането На Използваните Материали Оставя Само Prostanovkoy Активна Връзка Към Сайта BG.WordsSideKick.com

© 2005–2020 BG.WordsSideKick.com