Кадафи Самостоятелно Ли Е?

{h1}

Полковник муамар кадафи показва черти на самозаблуда и нарцисизъм, според психологически профилист. Ето как автократичните диктатори понякога губят сцеплението си с реалността.

Шест месеца след като в Либия започна гражданско въстание, полковник Муамар Кадафи, дългогодишният лидер на нацията, изглежда най-накрая е загубил властта си над страната, която управлява повече от 40 години. Дали и той в един момент изгуби сцеплението си с реалността?

Докато конфликтът се разпространи в Либия, Кадафи направи редица причудливи изявления пред членове на медиите, като отрече, че демонстрантите са ядосани на правителството и дори твърдят, че всеки конфликт, който може да се разгърне, е резултат от напитки, напоени с халюциногенни наркотици. Съвсем наскоро той обеща да защити столицата Триполи, дори когато бунтовническите сили преминаха през града с изненадваща бързина.

Дали Кадафи се заблуждаваше за състоянието на своята нация или просто не желаеше да приеме, че времето му е дошло? За да добием известна представа за либийския лидер и други диктатори, които са извън допир, разговаряхме с Джеролд Пост, професор по психиатрия, политическа психология и международни въпроси и директор на програмата за политическа психология в университета Джордж Вашингтон. Пост е ветеран от ЦРУ, който е написал психологически профили на редица световни лидери.

[Следва редактиран препис от интервюто.]

Какво е за лидери като Кадафи, които ги правят неспособни да видят или приемат собственото си предстоящо падане?

Лидери като този? Не съм сигурен, че има други лидери като Кадафи.

По отношение на много от автократичните диктатори, които се спускаха със смайваща бързина през Арабската пролет, една от причините общественото ужас - онова, което тогава става революционен плам - е толкова стряскащо, дали наистина са защитени от този кръг около себе си от разбирането как популярността изтръпва.

Те могат да имат много нереалистично разбиране и да вярват, както Кадафи казваше отново и отново: „Мои хора, всички ме обичат“.

Намерих този негов език за доста забележителен. И с Кадафи като преувеличен пример, това важи и за всеки от другите лидери - а именно те вярват, че имат широка подкрепа. Ако срещу тях има публични демонстрации, това трябва да се отрази извън агитаторите. Това беше вярно и с [сваления египетски президент Хосни] Мубарак. Говореше за конспирации отвън.

Но това важи особено за Кадафи. Има интересен вид почти силогизъм за него: „Моите хора ме обичат и затова, ако има някой, който протестира срещу мен, всъщност не са мои хора и това трябва да е следствие от провокация отвън“. И една от точките, които той направи рано, беше, че това е лудост младежи, които са били на халюциногени, с които беше заплетено тяхното Нескафе, което според мен беше доста креативно.

Намерих езика на Кадафи като цяло много поразителен. И най-интересното в него е, че е изцяло в първо лице единствено: „Моите хора ме обичат. Те ще ме подкрепят. Моите хора, те ме обичат“. Много центрирано беше „аз“. Ярък контраст - и това ще изглежда като нелепо сравнение - беше Чърчил по време на Втората световна война. Чърчил винаги говореше в множествено число и множеството му морал на хората беше да говори за „нас“, за нашите изпитания и премеждия, за да се идентифицира с хората. Беше забележителен случай на харизматично ръководство. Кадафи, за разлика от това, говори само за себе си. Той се идентифицира като създател на Либия и един от ранните му цитати казва: „Създадох Либия и мога да я унищожа“.

Дали Кадафи и други свалени лидери се заблуждават, че мислят, че всичко е добре в тяхното кралство или в страната им?

Измаменият не е съвсем тази дума, защото ако сте заобиколен от група сикофанти, които ви казват какво искате да чуете, а не това, което трябва да чуете, можете да имате връзка с реалността чрез психологически тестове, но съвсем извън допир с реалността политически. За Саддам Хюсеин това беше особено вярно - къде да се критикува срещу него беше или да загубиш работата си, или да загубиш живота си. Всички непрекъснато го хвалеха и блясъка му и той беше пощаден от мъдрия съвет.

В допълнение към тези кръгове от сикофанти, нарцисизмът е честа черта сред автократите?

Това е чудесен въпрос. Тъкмо слагам финалните щрихи на книгата си с кастони, която ще се нарича Сънища за слава: Нарцисизъм и политика, Смятам, че нарцисизмът е много мощен обяснителен фактор за много от тези лидери, които проявяват редица черти на нарцисизма.

Единият е, че имат наистина възвишена само-концепция на повърхността и са много чувствителни към лека или каквато и да е информация за обратното. Така че могат да се ядосат много, ако някой ги разпита.

Второ, когато има нещо, което разбива този образ - и това ще бъде интересно да се види какво се случва с Кадафи - може да се случи това, което се нарича нарцистична ярост. Така например със Саддам Хюсеин, докато излизаше от Кувейт, запалвайки нефтените кладенци в огън - това вероятно беше пример за това.

Техните междуличностни отношения са много нарушени и те се обграждат с хора, които ги карат да се чувстват добре. Така че наистина е голям риск да критикувате по някакъв начин лидера.

Кадафи направи много за премахване на правителствените институции и макар да заяви, че не може да се откаже от позицията си, тъй като няма позиция - което е буквално вярно - той беше назначен за вечния водач на либийския народ, без власт над тях. Но всъщност 20 процента от народните комитети са имали отговорности за контраразузнаване, за да издушат хора, които заговорничат срещу него, които винаги са били обработвани много сурово. Дори когато хората избягаха от Либия, той щеше да ги проследи и дори направи опит за покушение на либийско изгнание, живеещо в Съединените щати в началото.

В профил, за който сте написали Външна политика през март споменавате, че Кадафи има някои белези на гранична личност. Как се проявява това?

Това ще звучи леко саркастично, но границата се отнася за индивидите - това идва от границата между неврозата и психозата - които често могат да функционират перфектно рационално, но могат при определени натоварвания да преминат под границата и да изкривят възприятията си и да нарушат действията си. Двете обстоятелства, при които Кадафи изглежда отива под границата, са А, когато той успява; и Б, когато не успява.

Пример за това кога е успех би бил, когато маршируваше към Бенгази с много малка съпротива. Той наистина може да стане почти висок и да се почувства неуязвим. Когато обеща, че ще издирва враговете си от стая в стая, което отчасти допринесе за реакцията на НАТО към него, това е пример за този вид преувеличен войнствен максимум, на който може да продължи.

От друга страна, когато страда, когато е подложен на натиск и особено когато на него не се гледа като на могъщ и възвишен лидер - и това наистина е крайно сега - това засяга друго място в неговата психология, и това е видът на благородния арабски войн, който ще се изправи високо срещу превъзходната сила.

Има пример през 70-те години, когато той заяви, че суверенитетът на Либия се простира на 200 мили от брега, когато международните води започват на 12 мили. Той заяви, че всеки, който премине тази „линия на смърт“, ще бъде подложен на атака. САЩ планираше маневри в залива на Сидра и влезе в тази зона на 200 мили. Кадафи изпрати три вида самолети срещу тях, които бяха незабавно свалени. Но след това беше интересно. Той каза: „Искам да благодаря на САЩ, че ме направиха герой на Третия свят“. Да стоиш висок срещу превъзходен противник има голяма стойност в арабския свят.

Според вас има ли нещо, което Кадафи би могъл да направи, за да остане на власт или просто днес той просто не е в контакт с Либия?

Човек трябва да си спомни отново за Саддам Хюсеин и колко време мина, преди най-накрая да го намерим. Вярвам, че до края той вярваше, че може да премине през това и ще постигне героичен ръст за изправяне срещу врага и че неговите хора ще го подкрепят.

Тук се задават няколко въпроса за лидерите. А, щеше ли да отиде в пищно изгнание, както, да речем, [бивш президент на Хаити] Дювалие? Или Б, щеше да се самоубие? Не мисля, че нито едно от тях е в картите за Кадафи.

Всъщност той произнесе тази предизвикателна реч на 21 август, която настоя, че е в Триполи и няма да се предаде: „Не можем да се върнем до последната капка кръв. Тук съм с вас. Продължавайте. " И в кратко телевизионно изявление същия ден: "Излезте и вземете оръжията си, всички. Не трябва да има страх."

Това е доста по-различно нещо от Чърчил, който беше посъветван да се премести от Лондон и вместо това да остане там, за да погълне Блиц заедно с британския народ. Той беше нещо като образец за подражание за героизъм и говореше - отново в множествено число от първо лице - за „Ще стоим високи, ще устоим на тази тирания“. Това беше наистина невероятно вдъхновяващо.

Но при Кадафи, отново, винаги е "аз" и това се връща към вашия нарцисизъм. Има много трудно време, както правят повечето нарцисисти, съпричастни с болката и страданието на другите. Всичко е за него.

И така, как виждате това да играе за Либия?

Е, съвсем ясно е, че бунтовниците контролират, но нещата всъщност няма да бъдат изяснени напълно, докато Кадафи или бъде убит, принуден да се предаде, когато няма никой около него, или се спусне в пламъци от куршуми. Събирам, че се е говорило за него в заточение в Тунис. Това не е напълно безспорно, но ако той го направи, това не е с идеята да се откаже толкова, колкото временно да намери убежище там, за да продължи напред като лидер на Либия.

Затова мисля, че има всички причини да вярваме, че това, което виждаме, е последното действие, но това може да бъде удължено, докато всъщност успеят да го заловят.

Разбира се, част от това, което го затруднява да напусне, е обвинението от Международния наказателен съд в Хага. Синът му Саиф ал Ислям също е обвинен за престъпления срещу човечеството. Така че наистина няма изход за него.

Мисля, че е важно да се отбележи, че най-важната му аудитория е огледалото. И когато казва тези неща, той наистина им вярва. Звучи лудо, но е нещо като: "Огледало, огледало, на стената, кой е най-важният мюсюлмански лидер в арабския трети свят от всички тях?" А отговорът е: „Ти, Муамар“.

Наистина ще му е много трудно да види хора, които празнуват неговото слизане, от гледна точка на опитите да поддържат този геройски вътрешен образ.

Тази статия е публикувана за първи път в ScientificAmerican.com. © ScientificAmerican.com. Всички права запазени.


Видео Добавка: "Человек должен чувствовать, что он не пыль на ветру".




Изследване


Сексът Засилва Растежа На Мозъка, Предлага Проучване
Сексът Засилва Растежа На Мозъка, Предлага Проучване

Какво Се Крие Зад Страха От Летене
Какво Се Крие Зад Страха От Летене

Наука Новини


Луната Може Да Бъде Замразените Остатъци От Древния Магменен Океан На Земята
Луната Може Да Бъде Замразените Остатъци От Древния Магменен Океан На Земята

1000-Годишна Играчка Викинг Лодка, Открита В Норвегия
1000-Годишна Играчка Викинг Лодка, Открита В Норвегия

Десет Въпроса, За Да Зададете Своя Лекар След Диагноза Рак
Десет Въпроса, За Да Зададете Своя Лекар След Диагноза Рак

„Великата Синагога“ На Литва Падна На Нацистите, Но Археолозите Са Я Разкрили
„Великата Синагога“ На Литва Падна На Нацистите, Но Археолозите Са Я Разкрили

Детско Поведение, Свързано С Употребата На Ацетаминофен На Майките По Време На Бременност
Детско Поведение, Свързано С Употребата На Ацетаминофен На Майките По Време На Бременност


BG.WordsSideKick.com
Всички Права Запазени!
Възпроизвеждането На Използваните Материали Оставя Само Prostanovkoy Активна Връзка Към Сайта BG.WordsSideKick.com

© 2005–2020 BG.WordsSideKick.com