Вярва Ли Някой Наистина В Апокалипсиса На Маите?

{h1}

Вярващите в апокалипсиса на маите през 2012 г. Бяха отхвърлени и опростени от медиите.

Джон Скилитани не иска да се възприема като фанатик. Тъй като притежателят на 2012apocalypse.net, един от най-добрите хитове на Google за търсенето на апокалипсиса на маите, той ще бъде лесен да рисува по този начин: неговият сайт съдържа снимки на ядрени експлозии, изображения на метеори, удрящи Земята и различни по-малко -неприятни прогнози от по-тъмните части на Библията.

Но по телефона Scillitani се натъква на приятелски и мил. Той има семейство и работа - той е агент по недвижими имоти в Калифорния - и въпреки че се тревожи за пътя, по който върви светът, той казва, че не се крие в бункер и чака края на света.

"Просто чета неща и виждам някои съвпадения, които са нещо като зловещо", каза Скилитани пред WordsSideKick.com. Той каза, че е съставил сайта си по време на "фаза" на интензивно четене за прогнозите за апокалипсис за 2012 г.

"Просто обичам митологията на това, а вие гледате няколко предавания... тогава започвате да правите проучвания и да продължавате:" О, боже, има това "и" О, боже, има това " да отговарят на нещата ", каза той. [Края на света? Топ Страхи на Съдния ден]

Скилитани не е сам в своето очарование от пророчествата за 2012 година. В основата на тези пророчества е календарът на Маите с дълъг брой. Важен цикъл от този календар приключва на 21 декември 2012 г. Но докато повечето медии нарисуват вярващите в апокалипсиса на маите като заблудени пророци на съдбата, реалността не е толкова проста.

Всъщност култът към ентусиастите на Маите е много по-разнообразен - и много по-адаптивен - отколкото медиите са им дали заслуга. Въпреки че е вярно, че някои се страхуват от края на света, много други очакват 21 декември като ден на трансформация и духовно пробуждане. Прогнозите са толкова много, колкото вярващите и дори са проникнали обратно в съвременната култура на маите.

„Има всякакви редове на мисли“, казва Дирк ван Тюренхуут, антрополог и уредник на „Мая 2012: Пророчеството става история“ - експонат, продължаващ в Музея на естествените науки в Хюстън.

Който вярва

Невъзможно е да се определи количествено колко хора вярват, че нещо забележително ще се случи на 21 декември и също толкова невъзможно е да се определи колко хора смятат, че „нещо“ ще бъде апокалиптично. Онлайн светът на апокалипсиса на маите е хаотичен и анархичен. Тълкуванията на дуели и борбата изглеждат често срещани и може да бъде трудно да се каже кой наистина вярва в пророчеството и кой е хукстер, който иска да привлече лековерното.

Основните вярвания, обаче, произтичат от календара на Маите Дълга графа, един от трите календара, използвани от древните маи на Централна Америка. На 21 декември 2012 г. съвременният ни календар съвпада с края на 144 000-дневен цикъл, или b'ak'tun. Две древни дърворезби, една открита тази година, посочват датата. Първият, който датира от около 669 г. от А. Д. и който е открит в Тортугеро, Мексико, споменава връщането на божество, свързано с промените в календара за този ден. Вторият, намерен в Гватемала, датира от около 69 г. около Д. 696. В този текст борещ се крал се опитва да засили правилото си, като го свързва с 13-ия б'актун, който завършва тази година.

Историци, археолози и експерти на маите бързат да посочат, че нито една дърворезба не е апокалиптична. Нито маите не са виждали края на календара като самия край на времето.

"Това абсолютно не е краят", каза ван Тюренхуут пред WordsSideKick.com. „Това е само един календар, който се обменя на друг.“

Цивилизацията на маите достигна своя връх и се разпадна преди около 1000 г., въпреки че потомците на империята все още населяват Централна Америка. Западняците, изложени на концепцията за календара на маите, го проникват със собствените си традиции, често извлечени от апокалиптичните прогнози на Библията.

„Това е онзи свят на древните маи, сблъскващ се със западния свят, който има всички видове религиозни традиции, здраво закрепени в тези видове вярвания от края на света“, каза ван Тюренхуут.

Голяма част от настоящото притеснение за маите се дължи на книгата от 1966 г. "Маите" (Темза и Хъдсън) на антрополога от университета Йейл Майкъл Коу, който накратко предполага, че календарът на Long Count може би е бил използван за предсказване на Армагедон. Други експерти на Мая оспорват това твърдение, но огнената история мутира и се разраства онлайн.

Например, азербайджано-американският автор Захария Ситчин, който вярваше, че хората са възникнали от извънземни, също така формулира идеята за планетата Нибиру, неоткрито тяло, орбитиращо по огромна елиптична пътека в нашата Слънчева система. По-късно тази идея бе подета от Нанси Лийдър, собственик на Zetatalk.com, която казва, че канализира съобщенията на доброкачествени извънземни. През 2003 г. Лидер предупреди, че планетата X или Nibiru ще помита от Земята, убивайки по-голямата част от живота на планетата. [Съдби и мрак: Топ 10 пост-апокалиптични светове]

Това не се случи, разбира се, но идеята за смъртоносен планетарен сблъсък остана. Сблъсъкът с Нибиру е една често срещана теория за това как светът ще приключи на 21 декември. [11 Неуспешни прогнози за Съдния ден]

Не краят, а началото

Други вярващи не очакват огнена смърт, а красиво прераждане. Духовната организация Фондация за закона на времето, например, смята, че 21 декември ще въведе нова ера.

"Това е време, когато има възможност за духовно прераждане и трансформация на съзнанието, което е свързано с идентифицирането на метафизичните реалности, които ще помогнат за проявяването на глобална култура на мира", казва Джон Хоупс, антрополог от Университета на Канзас, който проследи онлайн скока през 2012 г. за теориите за апокалипсис, каза за вярванията на групата.

Субкултурите от New Age са основни двигатели на вярванията на маите за 2012 г., Hoopes каза пред WordsSideKick.com. Демографският е „духовен, но не религиозен“, каза Хоупс.

Хората "обединяват свои собствени практики, които черпят от тибетския будизъм и тантризъм и йога, но също така и от алхимия, астрология и таро", каза той. „Това е, което други автори посочват като изобретение на свещена традиция, но е много еклектично и дърпа върху неща от цял ​​свят.“

Не само това, но съвременният свят е хаотичен и объркващ, заяви Робърт Ситлер, професор по латиноамерикански изследвания в университета Стетсън във Флорида и автор на „Живата Мая: Древна мъдрост в ерата на 2012 г.“ (North Atlantic Books, 2010 г.) ).

Хората се притесняват от изменението на климата, изчезването на видовете и влошаването на околната среда, каза Ситлер.

„Според мен има привличане на поглед назад към културите, за които си представяме, че имат по-добър начин за правене на нещата“, каза той пред WordsSideKick.com.

Какво мислят маите

Разбира се, културата на маите все още съществува - дори ако империята отдавна я няма. Ситлер е интервюирал редица хора на маите относно техните мисли за феномена през 2012 г., започвайки преди около шест години. Отначало, каза той, беше малко като да попитате средния американец за важни дати в юлианския календар, календара, който европейците спряха да използват през 1582 година.

"Когато за пръв път започнах да ходя, никой не знаеше за какво говоря, никой никога не беше чувал за това", каза Ситлер. "Това е така, защото този календар излезе от употреба преди хиляда години."

Но интензивното медийно внимание върна календара на вниманието на маите, каза Ситлер. От 100 май, той каза, "99 от тях биха могли да се грижат по-малко за каквото и да било от тях", защото са заети с ежедневието си. Но тъй като тази култура вижда предците като източник на мъдрост, много от Маите посрещат вноса на собствената си история с отворени обятия.

"Предвидени са празненства на Мая в цялото Мексико и Гватемала" на 21 декември, каза Ситлер.

Маите се подиграват на идеята, че светът ще приключи на тази дата, каза той, но са склонни да го разглеждат като началото на нов цикъл. Значението на този цикъл често е обвързано с политическите проблеми, засягащи различни региони, каза Ситлер. Една група, която първоначално е от тропическите гори, вижда новия цикъл като прекратяване на света на растителността или изискване на някакво възстановяване на околната среда. Друга група, която се сблъска с мексиканското правителство, вижда края на б'актуна като известяване на политическата им победа.

В много отношения треската през 2012 г. озвучава по-ранните писания на външни лица, които просто са объркали маите, каза Ситлер.

„В много отношения е жалко, бих казал. Има много истерия и по-голямата част от информацията онлайн е просто неточна или погрешно представя ситуацията. Но има много малко, което може да спре това да се осъществи“, каза той. "Хората вярват в това, което искат да вярват."

Следете Стефани Папас в Twitter @sipappas или WordsSideKick.com @wordssidekick, Ние също сме на Facebook .


Видео Добавка: КЛИМАТ. БУДУЩЕЕ СЕЙЧАС.





Научни Открития

Изследване


Наука Новини




Популярни Категории


BG.WordsSideKick.com
Всички Права Запазени!
Възпроизвеждането На Използваните Материали Оставя Само Prostanovkoy Активна Връзка Към Сайта BG.WordsSideKick.com

© 2005–2019 BG.WordsSideKick.com